乌黑的洞壁,显得有些沧桑,微风吹拂而过透心的凉意让人总感觉后面好似有人跟着的似的,这次比上次来看的更真切一些,不过比上次却更谨慎,连呼吸若有若无的样子,脚步声根本就听不出来。
走了大约几十步,易永恒突然大惊失色,看着洞壁上的纹路,清晰而流畅,那正是一幅幅的壁画,。
壁画上那一幅幅优美生动,趣味盎然的景致,让人好像进入一个神话传说的世界,可如此景致易永恒却高兴不起来,因为上次来的时候,这洞壁上绝对是光秃秃的,除了乌黑的洞壁什么都没有,而现在却出现了壁画,这如何不让人毛骨悚然。
可即使如此,他还是被那壁画给吸引住了,壁画中的景致可谓是巧夺天工,续写了一段盖世王者的崛起于陨落,壁画中的人物清晰异常,从蚩尤出生,到一统九黎部落,与黄帝炎帝联盟,争霸于中原,可以说是一种南北方文化的冲突于融合,而恰恰相反的是,蚩尤虽然长相霸气冷酷,可并不是历史上记载的那么残暴无情,作乱于世间,事实上这只是两个霸主之间的争斗,蚩尤带领的九黎族,败与黄帝的有熊氏,最后折戟沉沙于逐鹿战场。
画面流转之间也反应了战争的残酷,蚩尤战败,归于古之南蛮,被黄帝所杀,其后人却在南蛮之地,建立了历史上独特的楚文化,之所以历史上说蚩尤残暴,那只是为了美化当时战胜的黄帝而已,而两方对历史文化的贡献都是不可磨灭的,所以说蚩尤也是中华的始祖,只不过在一代代的文化传承下来,潜意识的把蚩尤给忽视了,在封建的思想理念中就是胜者为王败者寇。
就好似当年大唐帝国一样,李世民发动玄武门之变,实际上是弑兄逼父,因为胜利了,所以没有人会说他是不孝子是不义之徒,反而说是大义灭亲之举,只因为他是胜者,由胜利者来续写历史,自然是美化胜利者。
又如当初的刘邦,本来是一介草民出生,最后历史还要给他安一个白帝转世的名头,以衬得起他皇帝的身份,这就是所熟知的历史。
壁画流转,蚩尤战败,痛心疾首,却没有抛弃跟随自己将士,随后就是宏大十万赶尸场景,岁月蹉跎,一步接一步,带着十万将士的魂魄回到他们所该回到的地方。
“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。”一句话流传在赶尸家族中千年的口语,蕴含的却是一代王者仁德,落叶归根从此种在了中华文化之中。
等到最后一副壁画之时,易永恒的心深深的被触动了,蚩尤本该有一个好名分,可就因为战败,却被丑话成魔一般的人物,这实在不该。
想想都知道,一个在战败之后还能想到将自己将士亡魂带回故乡的君主,又怎么会是残暴的呢?历代的失败者,有几个人能像蚩尤一样做到这一点?
“他的出现,为中华民族创立了不可磨灭的功绩,确实当得上中华始祖。”一句话,易永恒给蚩尤做了一个定论,不是他知道所谓的传说就偏袒蚩尤,而这是事实,他想,如果这些壁画流传出去,恐怕会震动中国界吧。
当壁画消失,易永恒才发现,在不知不觉间,他已经来到了当初的那个高台之上,阴风拂过,上百口黑色棺材围绕在白色棺材的中央,上次来的时候,这情景是朦朦胧胧的,而这次能夜视的他,却看的真真切切。
那种毛骨耸绕的感觉再次涌上心头,因为这上百具黑色棺材的棺材盖,已经消失不见了,而且这些黑色棺材底下没有任何支撑物,就这么静静的悬在半空之中,依稀可以看到一缕缕白色的雾气从黑色的棺材中漂浮而出,汇聚到中间的那口白色棺材中去。
这种情景,骇人听闻,如果被人看到了非得被活活的吓死不可,咽了咽口水,这次易永恒并没有像上次那样失魂落魄的去打量每一口棺材,他记得他上次完全是无意识的走到那白色棺材旁边的。
当时他只有一种想法,那就是找一个棺材躺下,静静的长眠,可是每一口棺材里面都有一具古尸,已经容不下他。
三长两短,四个字萌生在了易永恒心里,古代说未盖上棺材盖的俗称三长两短,这种事情是极其不吉利的,无论在哪里都是如此,按照风水学说,这样的棺材如果在什么大凶的穴位上,就会发生很诡异的事情,也许还会祸及到子孙后代。
而现在这些棺材的棺材盖全都消失不见了,除了最中间的白色棺材之外。
他缓缓的走下台阶,靠近了第一口棺材,棺材的悬空的高度到是没多高,大概一米多左右,可是当易永恒往棺材里面张望的时候,脸色彻底变了,只见以前还饱满如常的古尸,居然脸色干枯,好似好似一下老去了一般。